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“大行不顾细谨”作文素材1
沛公赴鸿门宴有惊无险,全命而归,使得他后来有机会与项羽争 夺天下。鸿门宴也算是他“八千里路云和月”中的一云或一月吧! 鸿门宴上,项庄舞剑,刘邦幸得项伯的庇护,才逃得一死,出了 项门。樊哙一句“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。历来被传颂,做 大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲究小的谦让。刘邦鸿门的逃脱 是侥幸还是必定,孰能定论? 因为这句话,后来楚汉两军对峙的时候,项羽抓住刘邦的父亲, 并在阵前架起大锅,准备拿人肉下菜而迫刘邦投降,但没想到刘邦却 说:“君何不分我一杯羹”?其心肠之毒可见一般。 再后来刘邦打败项羽材帝长安,成为万人敬仰的天子,却没为天 下百姓干一件好事,相反的,他除掉了建国功臣韩信、张良、萧何, 令世人所唾弃。 这也许是他大行不顾细谨、大礼不辞小让的歪曲理论吧! 相比之下,他的对手项羽,我想应该是这一理论的强烈反对者。 项羽在巨鹿之战中破釜沉舟打败了秦军主力之后,各路诸侯争相投靠, 项羽称王上合天理,下应民心,刘邦的造反应为逆而不是顺。项羽是 英雄不可质疑,但他不知道个人英雄主义的时代已经过去了,在天下 纷乱的时候,单纯靠个人才智和勇气并不能成就大事,所以痞子刘邦 赢了,英雄项羽输了。 最后,项羽被围垓下,突围之后,在乌江亭渔人劝他东渡乌江以 图东山再起时,他拒绝了,并且自刎乌江,如果他推行大行不顾细谨, 大礼不辞小让,东渡乌江,回到江东,或许还有机会,但是他拒绝了。
自刎乌江,他留给世人的是永远的回味和敬仰,即使没有赢得天 下,但他的灵魂,我想应该上升到了一个更高的境界,舍其身而战其 义,值! 大行不顾细谨大礼不辞小让美文欣赏 篇 2
古人有云:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”而我则认为“大 行须顾细谨” 女钢琴家衣着简朴地出现在观众面前,让一些人感到缺 憾,虽然大家是来欣赏音乐而不是欣赏钢琴家的,但是倘若这位这位 钢琴家能够衣着华丽的演出服,岂不是更加优雅更加完美么? “大行 须顾细谨”做大事,在应该注重小细节。武唐时期,名躁一时的神探 狄仁杰,断案如神,破案方法独特,令人称奇,于是有了“神探”之 称谓。
他真的“神”吗?其实并不然,他之所以能够破解到别人的难破 之案,其最大原因是,他注重细节,不放过一丝一毫的蛛丝马迹,并 能够用自己的缜密的思维逻辑,将这些细节问题于案情相结合,使与 隐于案情背后的真相浮出水面。北宋时期的包拯,断案也是如此。注 重细节,让狄公和包拯名垂史册,被时人所称赞,被后人所称奇,被 今人所铭记! 古有“一屋不扫,何以扫天下?”今亦有“细节决定成 败”之说。“千里之堤,溃于蚁穴”无论多么坚实牢固的大堤,一个 如蚂蚁蚁穴的小洞就可以有朝一日将其毁于一旦。因此,细节问题不可以不重视。
“大行不顾细谨”作文素材2
《尚书》有言“不矜细行,终累大德”,指出细谨言行,方成大德;而《史记》却说“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,成大事不拘泥于细枝末节。典籍之言谆谆,蕴含的人生大智慧,有关“大德”与“细行”,不妨以子夏之语系之,“大德不逾闲,小德出入可也”。“大德”不逾矩,“小德”可变通。矜细行以立大德,顾小让而成大行。
立身于世,矜细行以立大德。大德之前,细行为谨:明礼知规遵制恪法,涵品养慧,立身立德。
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”先圣孔子言犹在耳,志与艺必依乎德仁。《礼记》中说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。”修大德需从细谨开始,往古,“德”是文明常开不败之明花,孔融让梨,弈秋教射,有细行,才成就大德;观今,“德”是立德树人之旗帜,陶行知三糖育人,钱学森整装就餐,细行是成就大德的基石。大德之前,不逾矩,矜细行,我辈才能立身立德,涵品养慧。
立身于世,顾小让而成大行。欲成大行,不纠结于枝节蔓叶,不牵绊于端倪肇始,敦化笃正,行稳致远。
“大行不顾细谨”作文素材3
“细节决定成败“当今社会,竞争日益激烈,多少人为了一个职 位而要过五关斩六将,最终方能看到近在咫尺而似乎又远天涯的.曙光。 闯过之前的一个个知识、技能、经验等管卡后,最终成败只在这一战 ——细节,在地上放垃圾来测试应聘人员的是否注重细节,已成为企 业惯用的,甚至于老套的方法。无论应聘者在之前的测试中表现多么 突出,在最后的人品测试中倘若失败,就意味着前功尽弃、满盘皆输。 因此,注重细节,方能成就大事。 细节,能够展示出人的修养。
一个细小的动作也能看出人的品德,进入他人房间前先敲门、出 入公共场所时轻关门等。这些细小的动作中,包含着一个人的礼貌与 德行。 “江河不拒小流,方能成其大”从一点一滴小事做起,渐渐积累,方能成就大事,做大事,兼顾细节末节,方能使其做得更大更好。 要想成就大事,谨记“大行须顾细谨”“细节决定成败”! 古人有云: “大行不顾细谨,大礼不辞小让。”
而我则认为“大行须顾细谨” 女钢琴家衣着简朴地出现在观众面 前,让一些人感到缺憾,虽然大家是来欣赏音乐而不是欣赏钢。
“大行不顾细谨”作文素材4
干大事不用顾及小的礼节,讲大礼节不用顾及小的责备。 大行:大的作为。细谨:小的谨慎。不辞:不怕。小让:小的谦让。 出处:《史记》中的项羽本纪。 沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!”于是遂去,乃令张良留谢。 沛公在鸿门宴上出来后,项王派都尉陈平来叫沛公。沛公对樊哙说:“现在我出来,没有来得及告辞,怎么办?”樊哙说:“干大事不必顾及小的礼节,讲大节无须讲究小得谦让,如今人家好比是刀子砧板,而我们好比是鱼是肉,还告辞干什么!”于是一行人离开那里,让张良留下来向项王致歉。
“大行不顾细谨”作文素材5
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”一味纠缠于过程中的分毫毕显,过于在乎蔓生的端倪,就会牵绊住前行的步履。当然“大行不顾细谨,大礼不辞小让”并非不重细节,而是心有大事,从大局出发,整体服从全部,不为了个人的恩怨得失失去时代发展的方向。不是做事畏葸不前,而是夯牢基础,把握关键。试想科研人员,如果没有高远的人生格局,宏阔的视野眼光,一味地盯住自己的利益,斤斤计较,如何能有嫦娥奔月、蛟龙入海、北斗耀天的傲人成绩。大行之前,不纠结,砥砺前行,我辈才能敦化笃正,行稳致远。
处世需大德,志于大德以行稳;立身当细行,矜于细行以致远。
规范细行修养,走向更好自我;遵守大德界限,书写精彩人生。大德与细行,相辅相成,不可分割。《左传》有“慎始而敬终,终以不困”之警语,《菜根谭》也说:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;若以权力得者,其萎可立而待矣。”我辈青年,立身处世,当时刻谨记….
“大行不顾细谨”作文素材6
事无大小,都应该注意细节。先正面论证论点应该注意细节才能成功,再用实例论证不注意细节的“失败者”,最后点题。
细,往往被视为微不足道,但光芒总是在细处绽放的。瑞士手表之所以享誉世界,靠的是精工细作。《鸿门宴》说:“大行不顾细谨。”后人视作箴言,我觉得很不着调。樊哙够英雄,能全身而退,凭的却是运气——对方是不可教的项羽。
细谨,并非小事。画家作画,挥毫泼墨,一气呵成,看似漫不经心,可谁能说他没有仔细打过腹稿?小节稍一疏虞,就是一个瑕疵。成功的作品,细节处理得必定好。人也一样,那些所谓的气度不凡的人,大体看,过得去,小处深究,问题就出来了。小处没做好,很可能误了大事,小“疵”而掩大“瑜”。
《后汉书》载,少年陈蕃自命不凡,一心想干大事。一天,他父亲的好友薛勤来访,见院内龌龊不堪,说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答:“大丈夫当扫天下,安事一屋?”薛勤反问:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。
柯南又是怎样成为名侦探的?他能够破别人破不了的案子,正是因为注重细节,不放过任何蛛丝马迹,并用缜密的思维,将细节与案情联系起来,使真相浮出水面。凶手在细节处功败垂成,而他在细节处功成名就。
做成大事而小节有失的也大有人在。诸葛亮倾心辅佐刘备割据巴蜀,形成了长达半个多世纪的三国鼎立的政治局面。但他也有用人不当而痛失街亭的教训,成为戏剧舞台长演不衰的一幕话剧。能说这是“瑕不掩瑜”吗?恐怕不能。史学家写人物,并不只记述人物成功的大节,也记述其日常细节,细节最能展现人物的真实面貌。
老子说:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”事无大小,能把每一件简单的事做好就是不简单。我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者。“大行当顾细谨”,我们才能在成功的路上走得更远。
“大行不顾细谨”作文素材7
细谨,并非小事,需要细心完成,慢慢研,慢慢磨,画家作画,也许挥毫泼墨,一气呵成,可想过腹稿?小节稍一疏虞,就是一个瑕疵。那些所谓的气度不凡的人,而掩大“瑜”。成功的作品,细节处理得必定好.
大人物们的成功,也不一定就在于他们的才能,而在于深谙“泰山不拒细壤,故能成其高”.刘备认识得很清楚,给儿子留了两句遗言:“勿因善小而不为,勿因恶小而之为。”古人说的“祸患常积于微乎”也是有道理的。
韩非曰:“百尺之宝,以突隙之烟焚。”“大行”必定有原则,若有违原则,即使根本就不起眼的“小节”也要拘束,否则将是成大事的绊脚石.“大行”也要从“小行”做起,“小行”不屑做、拒绝做,“大行”就只是空想了,“一鸣惊人”也不过天方夜谈.
《后汉书》载,少年陈蕃自命不凡,一心想干大事,一天,友薛勤来访,见院内龌龊不堪,说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答:“大丈夫当扫天下,安事一屋?”薛勤反问:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对,改之,后有所成。
柯南是怎样炼成名侦探的呢?他能够破解别人破不了的案子,正是注重细节,不放过任何蛛丝马迹,并用缜密的思维,将细节与案情结合,使真相浮出水面。凶手在细节处功败垂成,而他在细节处功成名就。
“大行不顾细谨”作文素材8
新时代,我有我那风泱泱,潮滂滂,鹏翼展,鲲腾翔。我们是生于斯,长在斯的新时代青年,我们胸怀中国梦,不断追寻自我,展现自我,以我之凌云志勇担当奋斗强。
一代人有一代人的使命,功成必定有我。我们这一代青年,怀揣梦想,矢志铮铮,以实现我们的理想为己任。仿佛,钱学森为强国,功成有我;华罗庚为科研,功成有我;谢军为圆梦,功成有我。倍感振奋的是,他们的奉献之路上并不真正跌倒。用努力与智慧,书写出了最完美的青春华章。
功成不必在我。但是,我们亦不因此而颓废,逐步迭代。一如焦裕禄、林俊德等前辈,荣誉今年又一次向他们致敬。他们没有图名不能,性格豁达。倘若,“欲穷千里目,更上一层楼”,无论我们是否能成功,在成就自我的道路上坚定自己的始终,不忘自己常常的担当,自信、自强,迈开自己的双脚,为实现中国梦,为实现民族复兴,走向一条属于我们的整个路。真理永存,不为得失,建功立业,带着必须的代际负担,在新时代激扬青春风采,给予人类有色的蓝图。
执着的中华民族早已蓄势待发,唤醒我们激情的血液,与历史深深的对接。我们的日子正向前,砥砺青春,壮举存放。作为一名新时代的青年,要融入这个时代,有我奋斗身。建设美好新时代,新青年占据主旋律。我们无我争功名,以理想领初心,以初心印理想,扬鞭奋蹄闯时代,争做时代好青年。己力助国兴,愿作天上星星火,化作人间万丈光。我们的责任,是显露出“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,亲身经历历史气息,品读我们珍爱的国家,使我们的人类更加灿烂。做我们的时代先锋,行于最前沿,为全民凝心聚力,为全民踏向光明的田野袒胸露背。
峥嵘的路程中,总会有路途的艰险和故障的莫测。但是,解开时代节点的制胜之道,我们有一颗勇往直前、创新和拼搏的心。我们有能量拿起星旗,从触手可及的浴血奋斗中,获得梦想的方向和目标。
无论我们所面临的巨大挑战和困难,我们的青春总是会涌动出会长长的乌云恢宏,最终化为豆沙溏心的甜美黄昏。以我之岂邀名,不图利忱。一代又一代同心协力,吹响胆气、敢闯,使这个时代更加出彩,更加焕发生命力。在未来路上,我们要放眼远方,肩负着愧疚,勇往直前。而,学会阅读,学会思考,学会从历史中学到更重要的知识,学会把握自己的信仰、精神和力量,挖开意义、创新个人价值、开发力的空间。勇往直前,才能感象、唤醒和察觉这个时代的真正面目和饱足思维的力量。
“大行不顾细谨”作文素材9
欲成大德,必先修小节。
老子有言:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”细节总是分布在生活的各个角落,我们需抓住这些细节,把它们做好。鸿门宴上的项羽好不容易请来了刘邦,范增也做足了准备,但项羽却在动手时犹犹豫豫,踌躇不前,此时刘邦就像是一只待宰的羔羊,范增多次提醒项羽,而项羽却视而不见,这也就造就了他后来的失败;而刘邦这边,正因为樊哙用“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的道理劝服在鸿门宴上不辞而别,才让刘邦保全了性命,刘邦最终东山再起。可见,欲成大德,必先修小节,但先修小节也并不意味着只干小事。
“大行不顾细谨”作文素材10
对于匆匆流逝的时光,要以坦然平和的心态去面对,并且对于即将到来的未来抱有无限的憧憬和期待。通过对自己的认识、通过自身的努力,把不可期、不可遇的局势扭转。
老虎也会有细嗅蔷薇的时候,忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服,安然感受美好。讲的是人性中阳刚与阴柔的两面。
即便出身卑微,也依然不甘于眼前的苟且,心中充满对诗和远方的向往。
“大行不顾细谨”作文素材11
《尚书》有言“不矜细行,终累大德”,指出细谨言行,方成大德;而《史记》却说“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,成大事不拘泥于细枝末节。典籍之言谆谆,蕴含的人生大智慧,有关“大德”与“细行”,不妨以子夏之语系之,“大德不逾闲,小德出入可也”。“大德”不逾矩,“小德”可变通。矜细行以立大德,顾小让而成大行。
立身于世,矜细行以立大德。大德之前,细行为谨:明礼知规遵制恪法,涵品养慧,立身立德。
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”先圣孔子言犹在耳,志与艺必依乎德仁。《礼记•乐记》中说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。”修身、齐家、治国、平天下,大德于人,为基,为根,为本。故大德不修,国乱、家破、人散。而修大德需从细谨开始,往古,“德”是我华夏文明常开不败之明花,孔融让梨,曾参杀豚,弈秋教射,有细行,才成就大德;观今,“德”是我炎黄子孙立德树人之旗帜,陶行知三糖育人,钱学森整装就餐,周恩来弊衣在身,细行是成就大德的基石。大德之前,不逾矩,矜细行,我辈才能立身立德,涵品养慧。
立身于世,顾小让而成大行。欲成大行,不纠结于枝节蔓叶,不牵绊于端倪肇始,敦化笃正,行稳致远。
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”一味纠缠于过程中的分毫毕显,过于在乎蔓生的端倪,就会牵绊住前行的步履。当然“大行不顾细谨,大礼不辞小让”并非不重细节,而是心有大事,从大局出发,整体服从全部,不为了个人的恩怨得失失去时代发展的方向。不是做事畏葸不前,而是夯牢基础,把握关键。试想,中国科研人员,如果没有高远的人生格局,宏阔的视野眼光,一味地盯住自己的利益,斤斤计较,如何能有嫦娥奔月、蛟龙入海、北斗耀天的傲人成绩。大行之前,不纠结,砥砺前行,我辈才能敦化笃正,行稳致远。
“大行不顾细谨”作文素材12
“不矜细行,终累大德”意为不注重细行,终究会损害大德。事实的确如此,如果把“大德”比喻成一座高楼大厦,“矜细行”好比承重墙上一块块砖,承重墙的砖头如果出现了松动,那么整栋楼或许会“摇摇欲坠”,成为“危房”了。
“矜细行”是为人处世,完成工作的必要“法宝”。向长辈问好,友善待人便是注重细行的具体体现,是维持人与人之间良好关系的纽带。在工作中,只有注意每个细节,细心雕琢,方能将其做到完美。出租车司机面带笑容,给乘客带来好的心情;朋友寄来的明信片上那一句最简单的思念,拉近了朋友间的心灵的距离;回到家中,母亲递上一杯温暖的牛奶,可以洗去一天的疲惫……可见,细行无处不在,注重细行,总能给人以温暖,以动力,从而在致远大道上愈行愈远。
“矜细行”是社会发展的助推剂。古往今来,各行各业,无不是在细行中取得一次又一次的突破。如果袁隆平不注意细节,那么“天然雄性不育株”就不会被发现,各式杂交水稻和“海水稻”就不会插上翅膀迅速传遍全国乃至世界各地。如果“神舟”系列工作人员不注重零件研发、组装,不注重各个细节的精密预算,我国的空间站就不会有如今的繁荣景象。干一行、爱一行、专一行、精一行,坚持不懈、精雕细琢、精益求精的“工匠精神”正是建立”细行”的基础之上。”我们不必人人成为工匠,但人人都可以成为工匠精神的传承者。”唯有注重细行,才能助推国家行致远大道,在民族复兴的大道上唱响时代强音。
但不可否认的是,我们无法在所有的事情中做到“矜细行”,也不必所有的事都”矜细行”。大事面前,不必事无巨细,事必躬亲。如果处处计较,反而会患得患失,变得畏首畏尾。倘若刘邦在鸿门宴上优柔寡断,顾虑辞谢方面的“细行”,恐怕会错失逃脱的良机。刘邦文不如张良、萧何,武不如韩信,但是他却能统领此三杰,让他们死心塌地为自己效力。为何?因为他懂得放手的道理,让自己的文臣武将“人尽其才”。他的不拘小节让他从虎口逃脱,东山再起;他的“不顾细行”,成就了他的大汉伟业。
“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,老子之言诚不我欺。只有在平时的细节中注重打磨,注重积累细行,才能积累大德。唯有扬“细行”之帆,方能行致远之大道。
“大行不顾细谨”作文素材13
生活像一条流淌不止的河流,每个人的人生船只在其中随波逐流、前行。但是,如果没有罗盘指引,没有船桨调整方向,那么我们的船只又该如何前行呢?人生的意义是否存在,是一个困扰着每一个人的问题。朱自清的《匆匆》尤其深刻地剖析了时间如流水般的流逝,令人思考人生的意义。而在现实生活中,我们有太多的事情需要去应对,往往会忽略了生活点滴的意义。
在西方哲学中,经典的三问“你是谁?你从哪里来?你到哪里去?”至今仍然引人深思。人们总是渴望生活有意义,但是我们身边很少有像朱自清那样的人,很多人并没有关心生活的意义,或者只是有选择性地关心。他们认为,生活就像一条河流,我们的人生船只随着这个方向前行,不同的是,一些人多了一双船桨,可以在危机时刻调整航向。英国著名诗人蒲柏曾说,我们在生命的海洋中航行,理智是航行的罗盘,感情则是来自大自然的大风。但是,在“非朱自清”的人身上,理智这一航行的罗盘有时是缺失的。
“有意义的生活”和“无意义的生活”之间还存在着一个交集,那就是“有意思”。人们常常期望有意义的事情也是有趣的,因为当事情有趣时,人们会更加感兴趣,因此事业才会逐渐取得成功。有趣的事情也有可能变得有意义起来。例如,中国当代文坛鬼才贾平凹青年时期沉迷于写作,他的目标是成为一名优秀的作家,那个雁塔区冬冷夏热的破房子,成为他练习写作的天堂。很长一段时间后,他接到了《西安晚报》的通知,让他去领取一元的稿费,他把退稿信数了数,数目竟然超过了200封。正是这种刻苦学习的状态,让他成为了文坛上不可或缺的“重镇”。
生活中更常见的状态是“理想很丰满,现实很骨感”,有意义的事情有时候也充满着单调和苦闷。84年前,中国工农红军被迫进行万里长征。在漫长的征途中,雪山和草地是他们路上的伙伴,而敌机和强敌则是永远的威胁。这条长征路有意思吗?显然,完全不是,但长征的意义却是深远的。它向世人展示了中国共产党人的无坚不摧,尤其是勇往直前、敢于创造奇迹的“长征精神”写进了中华民族的精神图腾。从这个角度来看,“有意思”并不应该成为“有意义”的附属物,在两者相冲突的情况下,“有意思”应该被割舍,而“有意义”则应该保留。
歌手良辰有一首歌叫做《生活就像一团乱麻》,生活本身就像这样一团混乱的麻球,“有意义”和“有意思”似乎是缠绕在一起的。但是人们无须过于苛刻,实际上,“有意义”比起“有意思”来更加重要,正如材料所述,“有意义”可以让平凡的人生变得更加约翰厚实……因此,我们必须寻找生活中的意义,为了更好地航行在生命的海洋上,我们需要领航人理智的指引和感情的拥抱,这才能使我们自信地前行。
“大行不顾细谨”作文素材14
《劝忍百箴》中说:“顾大体者,不区区于小节,顾大事者,不屑屑于细故。”如果只是一味地纠缠于路上的细枝末节,左顾右盼,沾花惹草,不能找准方向,坚定前进的步伐,那么必然会被牵绊住前进的步履。伟大的物理学家霍金在昏迷醒来后得知自己得了渐冻症,医生告诉他这种情况他只剩两年时间了,但霍金并没有因此而一蹶不振,也没有纠结于自己得了这样的病,自己的生命只剩下两年,他明确了自己的方向,心里始终想着:要用一个完美的公式,解释这世间万物。后来,他研究出了大量的物理理论、公式,为人类的物理学奉献了卓越的成就。如果我们身为一个中国人,没有高远的人生格局,宏阔的视野眼光,只是一味地盯住自己的蝇头小利,斤斤计较,那怎么会出现像钱七虎那样为国铸盾的工程专家、像陈清泉那样的电动汽车、电力驱动和智慧能源学专家、像世界菌草技术之父——林占熺等为国贡献的国之栋梁。
处世需大德,志于大德以行稳,立身当细行,矜于细行以致远。
当今时代,我们青少年在行大德时,一方面要从细节做起,细行是成就大德的基石,大德之前,不逾矩,矜细行;另一方面也要摆脱没有意义的小事,不纠缠细枝末节。接下时代的接力棒,完成时代赋予我们的使命,努力学习,不辜负我们伟大的祖国,不辜负我们的青春!
欲征大德之海,惟以细节为帆!
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处世需大德,志于大德以行稳;立身当细行,矜于细行以致远。
规范细行修养,走向更好自我;遵守大德界限,书写精彩人生。大德与细行,相辅相成,不可分割。《左传》有“慎始而敬终,终以不困”之警语,《菜根谭》也说:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;若以权力得者,其萎可立而待矣。”我辈青年,立身处世,当时刻谨记,无大德无根基,无细行无功业,成大事笃定方向,推大礼不计较个人得失。作为新时代的弄潮儿的我们,当引领风尚,传承文明,让道德的天空群星闪烁;让中华美德代代传承。
“吾善养吾浩然之气。”亚圣孟子曾言,浩然气长存,功成于细谨。风起于青萍,潮落于月畔。“德”与“行”之火千古未绝者,唯我无双。我辈青年担时代使命,赓续前人星火,自当矜细行以立大德,顾小让而成大行。惟其如此,才能风雷震九州,斯须寰宇傲。
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