阮籍作文素材及主题 阮籍作文素材运用典例

阮籍是中国东晋时期的文学家,他的作品以其思想深邃和情感表达著称。阮籍也受到了魏晋时期”文人即墨客”的文化风气的影响,因此他的作品中也可以看到一些对于宇宙、人生、道德等问题的思考。下面是小编整理的阮籍作文素材及主题,仅供大家参考。

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阮籍作文素材1

初中学历史的时候知道了“三国两晋南北朝”,三国,对于每个人来说都是很熟悉的,乱世,英雄,《三国演义》和《三国志》让我们清晰地记住了那个战火纷飞英雄辈出的年代。然而,对于魏晋,那个司马氏家族的天下,我的印象却极为模糊,甚至一片空白,只知道王右军的字和陶渊明的诗出自那个年代。

也许是魏晋没有汉朝的“文景之治”,也没有大唐的“开元盛世”,所以才有些黯淡吧。后来在书中看到“竹林七贤”,觉得这是一个属于名士隐士的朝代,所以才会不张扬不显露。

最初知道阮籍是人们拿他和李白做对比,那时我只知道李白的豁达豪放和阮籍的悲悲啼啼。李白放白鹿于青崖之间,面对绝境时依然豪迈,而阮籍驾木车载酒游玩,遇到同样的绝路时酒洒泪流,嚎啕大哭,这样的对比其寓意不言而喻。然而,身为“竹林七贤”之一的名士,阮籍只是作为李白的陪衬么?也许后人眼中他的特立独行才是真正的“魏晋风度”,只是后人用太过世俗的眼光污浊了那一份清白吧,所以,人们才会认为他的举止不合礼教,不合“君子”的标准。

也许是时势造就了这样的一个阮籍呢,他痛哭,悲恸生命的美好易逝;他轻笑,讥讽世俗的人事纠纷。他来到楚汉相争的古城遗址,站在广武陵慨叹:“时无英雄,遂使竖子成名!”这声叹息像那遥远的绝响,响彻寰宇,响彻千年,也许后人真正了解阮籍也只能从这厚重的叹息中窥探。这声哀叹道出了阮籍对理想的追求,对往昔的追忆,对现实的无奈,就像幽州台上陈子昂的叹息:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。”也许他和陈子昂才会成为真正的知己,才会体味到浩渺天下孤身站在岁月的最高点“念天地之悠悠”,然后安静地“独怆然而泣下”。这泪水是对历史的回望,对未来的期望和对现实的守望,在那个权臣小人当道的乱世,他们不愿与世俗同流合污,他们看尽了世间的沧桑和人情冷暖,他们看厌了那些小人的谄媚恣笑,于是,他们用最纯洁最宝贵的泪水洗去心灵蒙上的尘垢,永远保持一颗高尚而善良本真的心。

大行不顾细谨,阮籍这样大彻大悟的人自然看淡了那束缚人们千年的封建礼教,于是他可以坦荡率真的大哭大笑,全然不在乎俗世中人们异样的眼光。他曾经听说一位兵家女孩,外貌如花内秀如竹,可正值芳华却不幸早逝了,阮籍与这家人素昧平生,他听到这个消息竟然跑到女孩的灵前大哭,直到胸中的哀悼倾泻完才离开。这一举动真算是惊世骇俗了,就算是千年后的今天,如果不了解阮籍的人也会大吃一惊吧。然而,真正汗颜的难道不该是我们这些尘世中的平常人吗?我们的灵魂早已被岁月腐蚀得世俗化、社会化,于是我们会认为小孩子纯真的想法幼稚可笑,我们会将阮籍这类人视为另类甚至嗤之以鼻。可真正可笑的是我们,我们灵魂的高度远远不及这些高超出世的超拔之士。他们真挚的情感不仅包裹着亲人朋友,还有一切美好的事物。正如余秋雨先生说的:“他的哭声荒唐在于此,高贵也在于此。有了阮籍那一天的哭声,中国数千年来其它许多死去活来的哭声就显得太具体,太实在,也太自私了。”他的眼泪只为一切美好、感激和触动他的心弦而流,这样的高度,后人还敢幼稚的讥笑吗?

李白的笑让世人记住了诗仙的潇洒风姿,而阮籍的哭以及阮籍丰富而多情的情感也应该为世人了解。阮籍,你的魏晋风度,你那包容天下的情感会让后世铭记的,有了你的痛哭,中华文明才更有感情,更有人情,你的眼泪让你不会孤单,也让后人不会孤单。

阮籍作文素材2

明眸不及内心,在世上,眼睛看到的未必真实,就像冰心奶奶所述:“成功的花儿,人们只羡慕它现实的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”光鲜背后泪水一直在流。

建安风骨,魏晋风度,不得不让人频频回顾,就像阮籍。丧母期间,他没有为母亲长歌当哭,也没有抑郁成疾,而是饮酒赋诗,痛饮三百杯!可谁知,服用五石伞后的瞬间,就已陷入生死两难。如若不袒胸露乳,下一秒等待他的便是归途!人们只看到他潇洒不羁,有谁在意他为母亲留留满面,肝肠寸断之苦。

阮籍,光线洒脱的他,早已内心血流成河!

“我不能决定我怎么生,但我可以决定我怎么死,怎么活!”她是民国的一朵娇红,三十一年的人生,九年的写作生涯,她是被病痛折磨致死,但她的作品却独特伟大!民国四大才女之一萧红,如若与当时各个时期的王后相比,她简直是个失败者。但就是她让人记忆深刻的《呼兰河传》等作品使她的人生光彩绚丽!但光彩背后,有谁真正关心她到底受尽多少折磨!

萧红,非凡卓越的她,亦是一边泪流,一边拼搏!

“十年初塞,大器初成,当年吴钩,申城淬火受封之日,寝不安席”中国工程院院士——于敏,为民族与国家的希望,他“隐姓埋名三十余年”,“于商乱中寻觅一张安静的书桌”,为中国的氢弹事业无私奉献。人们可以记住他辉煌的事迹,但谁能注意到他三次与死神擦肩而过,却仍然坚持工作?谁能注意到三十余年里不与妻子儿女通话的日子又多么难熬?

于敏,光鲜无私的他,承载了太多痛苦!

人活在世上,你的眼睛会蒙上很多灰尘,看得多了,看得厌了,俺带的只剩表面了!即使是明眸又如何,不也不及内心吗?

像阮籍,像萧红,像于敏。像十年复出的朴树,一曲《平凡之路》唱回了十年爱他的人;像场工起身的汪涵,努力做到了旁征博引,舌绽莲花;像连走路都不稳的余秀华,却以诗歌成就了自我……

努力睁开眼睛吧!在那些光鲜的背后,你一定可以看到他们的泪水肆意。

阮籍作文素材3

阮籍已离我们远去了,连他那个时代亦已作古千载,这个怪异文士傲岸的人格灵光以其千年不衰的魅力,使我在史坟典籍中做一次坎坷的跋涉,去探寻一个文人不凡的心路历程。

阮籍是魏晋正始年间人,“竹林七贤”之一,诗文曾领衔当时文坛,并以博览群书,胸怀大志,名重于当世。籍年少时便有济世志,在强权和专制的重压下,他几次进仕,几次身退,也几次远怨免祸。师承儒学传统的文人素以仕进遂志为愿,他们是社会文明的高层代表。可在那个时代,还有统治者,未能如他所期望的那样,为他的宏图施展提供一个适宜的舞台。他不甘心看到民生凋敝而无用武之地,可又看不惯司马氏篡权却严钳民口,混淆视听。

文人总是好犯糊涂,有对国家的一份诚心也罢了,千万别把做官当回事;看作自家的私事干,功过得失,难免挂心。所谓封建国家,那不过是君主个人的家,你做官,对国家大事管管可以,对家庭私事诸如争劝夺位、兄弟打架等就不容你置喙。可阮籍就搁不下对国是民生的一份责任,他本是诚直愚忠的一介书生。对官场虽有些许留恋,可阮籍还是退出了。知进知退始丈夫,明知不可的事,强求不得,强为之,只会自寻烦恼;世上许多尴尬的事端都怪不得别人,只怨自己不明智。退一步海阔天空,跳出圈子才不至于委曲人格,折辱尊严;世上的`烦扰多是作茧自缚不能解脱,要么是自掘陷阱,自取灭亡。

阮籍作文素材4

嵇康和阮籍,两个魏晋文人,同样是厌恶司马昭,为何二人的命运有所不同?一个被夺了首级,一个清享晚年。原因就在于两人不同的性格,一个直爽,一个慎言。

在文中,作者是欣赏后者的,而我却相反。“司马昭之心,路人皆知”,他们都知道,天下最终会成为司马家的,但魏毕竟对他们有恩,因此,他们都对司马昭不感兴趣。因为性格迥异,两人走了截然不同的路。嵇康很高傲,睥睨众生,骄视当朝执政,骄视司马昭,刚正不阿;而阮籍则不同,我行我素,装醉佯狂。本来司马昭无心杀嵇康,甚至还想拉拢他,便让山涛动员他,但嵇康断然拒绝,并写信给山涛称要与其绝交,这不仅得罪了山涛,还得罪了司马昭,司马氏就算计着要将嵇康除掉。而阮籍就不同了,他以装醉来蒙蔽司马昭,于是,司马昭决定放他一条生路。

在比较二人的观点后,我认为,嵇康显然要比阮籍更高一层境界。嵇康就好比寒雪中傲放的梅花,不容俗人沾污,冰清玉洁,坚贞刚正;而阮籍就似勃勃的小草,任人随意如何。嵇康认为自己是不俗之人,是不会屈膝于权力之下的,想方设法要逃避现实,挣脱束缚他的锁链,哪怕为此付出代价,甚至是自己的生命。这种游戏是极为危险的,那需要以自己的生命为赌注,有极强的勇气与司马昭为敌的,纵然结果必定是死路一条,“士可杀不可辱”,即使你司马昭夺了我的性命,你也战胜不了我!这便是嵇康的心声。

生命如一曲华美的乐章,曲尽,嵇康这个名字就永远流芳。

阮籍作文素材5

话说当年曹操的身边,有一个深受信用的书记官,名叫阮王禹。这阮王禹是著名的建安七子之一,他的儿子就是阮籍。

曹操去世的时候,阮籍正好10岁。当时正值乱世,到处可见鲜血和头颅,阮籍就有了避世的思想,对当官不感兴趣。但他不断成长,不断进步,从学问到人品都非常出众,这就引起了官场的注意,朝廷非让他当官不可。

阮籍当官,完全是抱着一种游戏的心态,他的举动让人深感意外和新鲜。

第一个把他往政坛上引的人,是曹爽。阮籍推辞道:我身体不好,还是隐居乡间为好。一年后,曹爽倒台,他重用的几个文人跟着倒霉,而阮籍没受到牵连,逃过一劫。

司马昭斗败曹爽后,把持朝政,他想与名士阮籍联姻,让阮籍的`女儿做儿媳,就托媒人来敲阮籍的门。但每次来,媒人都看到阮籍喝得酩酊大醉,一直醉了60天,联姻的事儿也就搁浅了。

一次,阮籍无意中说:我曾去过山东的东平,那里的风土人情很好!说者无心,听者有意,司马昭就让阮籍去东平做官。阮籍想:反正东平那地方好玩,去就去,骑着驴就去了。到了东平之后,他发现官衙办公是一人一屋,官员们商量公务时,还得到对方的办公室寒暄半天,很不方便,也影响办公效率。

他立即现场办公,下令把墙壁都拆掉。框架结构的房屋,有墙倒屋不塌的特点,这样一拆,房屋之间一下子就通透了,敞亮得很,既便于大家沟通,又便于相互监督,官员们不得不认真工作,效率也提高了。

这是了不起的改革,采用这种高度透明的办公方式,哪个官员想接受别人的贿赂,已经不太可能了。

最令人叫绝的是,阮籍办完这件事后,觉得好玩的已经玩过了,不屑于邀功请赏,总结经验向全国推广,就骑着驴回洛阳了。前后算起来,他这次当官,仅仅10天时间。

潇洒,真潇洒!唐代大诗人李白提起阮籍当官的举动,钦佩至极,写了一首诗:阮籍为太守,乘驴上东平。判竹十余日,一朝化清风。李白是何等潇洒之人,竟还佩服阮籍的潇洒,可见阮籍是真潇洒了。

有了前面的政绩,朝廷又要阮籍做官,允许他在一定范围内任选一职。阮籍歪头一想,说:我就担任北军的步兵校尉吧。

行!就让你当个步兵校尉。于是,阮籍就有了阮步兵的称谓了。大家都以为他还会像上次那样有所作为,再创辉煌,谁料,阮籍来到这个地方后,终日饮酒,不理政事。

原来,他是冲着酒来的!他打听到这个兵营里有一个厨师特别会酿酒,库里还保存着300斛酒!哈哈!有酒喝,他就来了!

除了喝酒,阮籍一件公务也没管过。历史上,像他这样因酒而做官的人,实在太少了,实在太出奇了。

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