知人与自知作文合集  知人与自知优秀作文精选

知人是指了解他人的性格、喜好、思想等方面。通过与他人的交流和观察，我们能够更好地了解他们的内心世界，从而建立更好的人际关系。自知则是指了解自己的优点、缺点、价值观等个人特点。只有通过反思和思考，我们才能真正认识自己，进而提升自我。知人与自知相辅相成，通过了解他人和自己，我们能够更好地与他人相处，互相尊重和理解，从而实现和谐共处。下面是小编精心整理的知人与自知作文合集，欢迎大家阅读！

知人与自知作文合集1

知人亦自知，方能得其乐

西汉时期的陈遵、张竦，前者任性潇洒，高朋满座，后者严谨慎重，怡然自得；但是更让我钦佩的是后者面对前者的揶揄，能坦言人各有性，不必效仿的从容自在。真所谓，知人亦自知，方能得其乐。

人贵知人，贵在知晓身边人的性格，唯有如此，才能雄于现状，不慌不忙，成就辉煌。

老子《道德经》曾言，知人者智，自知者明。我一直认为，“知人”和“自知”都是非常难以做到的，直到我今天读到张竦的故事。陈遵才气过人，不拘一格，张竦则博学文雅，洁身自好，恰如材料中所言“性格迥异却相处得很好”，能做到这一步，可见都非常了解对方，做到了“知人”。按照老子的说法，二人都是智者，因此，“两人虽个性不一，但都官至太守，爵至封侯”，可以看做是“知人”的典范。由此可见，人贵自知，贵在知晓身边人的生活，做到了这一点，便能雄于现状，不慌不忙，成就辉煌。

人贵自知，更贵在知晓自己的性格，唯有如此，才能顺逆如一，内心充盈，摒弃效仿。

古希腊有这样一句箴言，“认识你自己。”卢梭称这句箴言“比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。”以此反观陈遵张竦，可见一斑。一个人智慧的起点，莫过于对自我有着清晰的认知。张竦便是如此，因为他对自己非常了解，所以他有着冷暖自知的从容自在；因为他对自己非常了解，所以他顺境逆境都能坦然面对；因为他对自己非常了解，所以他能在回应陈遵揶揄时不卑不亢。他之所以能如此，是因为他知晓自己的性格，唯有如此，才能顺逆如一，内心充盈，摒弃效仿。

人贵知人与自知，唯有如此，面对世事变幻之时，才能自在从容，自得其乐。

“人各有性情，处世尺度。你要像我一样生活是不实际的，而我要像你一样生活也同样不实际。如果我一味地仿效你，那会过得一塌糊涂啊！”这句话让我对张竦的认知又加深一层，他不仅知人更能自知，这是对生活多么深刻痛彻的领悟啊！假如他不能够认识到陈遵的生活方式，可以想象一个不拘一好酒贪杯之人，怎么能够和一个博学文雅处世严谨之人“相处得很好的”；假如他没有自知之明，在面对陈遵揶揄之时，怎会说出“人各有性情，处世尺度”饱含哲理的话语。这其中体现出来的难道不是知人与自知的智慧吗？

我们青少年当学张竦，懂得知人与自知，既要懂得别人的性格，更要了解自己的需求，唯有如此，才能找到生活的位置，悠游自在，成就价值。

知人与自知作文合集2

有人说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”又有人说：”不知庐山真面目，只缘身在此山中。”从这两句话可见，观察的角度不同，所得到的结果也就不同，所以清晰客观地认识自我、认识他人是非常重要的，正如道家学派创始人老子所言：“知人者智，自知者明。”

因为不“知人”，有人被骗；因为不“自知”，有人变得自悲或自傲。有的人忙忙碌碌大半辈子，到头来竟是一片茫然，这是因为他不了解自己真正想要什么？自己的价值又在哪儿？

我认为“人间清醒”这个词与“自知”十分相配，“人间清醒”就是对自我认知非常清楚。他们知道自己的定位，从而确立一个合理的目标，并向着那个目标前进。他们不被世俗诱惑，他们不去奢求那本不属于他们的那片“风景”。

为何“自知者明”？自知者因为知道自己的底线，有所为，有所不为，安然地与世相存；自知者因为知道自己的上限，所以才能制定出符合自己实际的目标；自知者因为知道自己的弱点、缺点，所以才能扬长避短，改正缺点，故曰：”自知者明。”

为何“知人者智”？常言道：”知人知面不不知心。”我们常被别人的外表迷惑，盲目地相信他人，所以只有“知人”，才能善任，正所谓“”千里马常有，而伯乐不常有”，“伯乐”比“千里马”更稀缺，可见，知人”者更具智慧。

但有的人假借“自知”的旗号退缩，那就是懦夫的表现，他们总觉得自己不行，打着“人间清醒”的旗号知难而退，但是我认为“自知者”不该是这样的，他们应该像詹天佑先生设计的“之”字形火车轨道一样懂得转弯，转变为另一种方式，因为他们清楚地明白，强行挖一条线过去是行不通的，他们也知道不能轻言放弃，当有客观的认知后，他们才成就了那条具有里程碑的铁路。

“自知”不是“不撞南墙不回头。”也不是轻言放弃或过度自谦，而是遇见让你怦然心动的美景后，明白了那道风景无论美得多么让人怦然心动，但是你十分清楚，不是所有你喜欢的风景都能属于你。于是你只在远远的地方欣赏它，随后挥手潇洒离去，去寻找那属于你的风景。

鲁迅先生因为“自知”“知人”而弃医从文，走上了以笔杆子战沙场的道路，影响了许多中国人的思想；孔子因为“自知”而流传千古，令世人敬仰。

故曰：“知人者智，自知者明。”

知人与自知作文合集3

古人云，“知人者智，自知者明”。意思为，了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。这句话将“自知者明”放在“知人者智”之后，更加强调了人需自知的必要性。因此，我认为知人的前提是自知。

　　之所以要先自知，是因为认识自己是认识万物的开始。人从出生的那一刻起，就开始认识自我了，即使那时候可能还没有形成“自我”这样一个概念，可在家人的培育之下，我们的生活习性、三观、价值观逐渐形成。与此同时，对自己的认识也更加清晰。而在此之前，我们没有能力认识万物或了解万物，因为我们也是万物中的一个个体，若不先认识自我，就没有能力走进万物，认识万物。形成自我**的认知，是判断外物对错的根本。

　　只有当我们的思想观念中形成了**的判断是非的意识，我们才能通过知人去了解他人的优点，提升自我，进而更进一步的丰富自己的认知；只有通过自己**的判断，才会发现他人的缺点，并以此来匡正自己。若对自我，还没有一个清晰的认识，未先做到自知，不但会不清楚自己是一个怎样的人，需要什么，为了什么而奔赴，更有甚者会麻木的跟从他人，最终在人流中迷失自我，缺少判断力，从而不能知人，最终极有可能会忘记那个最初的自己。由此可见，在知人前没有自知会带来多大的害处。

　　知人与自知，两者对于人的人生发展同等重要。自知，是通过了解自己来认识到自身的缺陷、不足与需求；而知人恰恰是通过知晓他人，来完善自我，两者相辅相成，例如生物学中的互利共生关系，海葵固着于寄居蟹的螺壳上，寄居蟹的活动可以使海葵更有效地捕食；海葵则利用有毒的刺细胞为自己的生存提供保护。同样知人与自知也是如此，相互促进，相互补充，最终成为一个更完善的自己。

　　知的最高境界，即知人与自知达到*衡状态。当然，在此之前，我们需先自知。

知人与自知作文合集4

曾子曰：“吾日三者吾身，与朋友交而不信乎，为人谋而不忠乎，传不可乎？”自省，人生不断进步的妙具法。上帝把人的眼睛造在前边，导致我们只看见自己光鲜亮丽的一面，这时我们便需要一面镜子，来看自己背后不堪入目的一面。那面镜子叫做自省。

曾子在孔子的众多门徒之中是最为普通的一位，但他却与子贡齐名。这是为什么呢？原因就在于善于自省。曾子坚持一日三省，在反省中不断提升。试想一下，若一个人虽不乏有缺点，但这个却懂得自省，省察自己，检讨自己，结果会怎样呢？不言而喻，每一次反省都会从中找出一个错误，每找到一个错误便会去尽力改正。日复一日，即使再多的错误也会被改掉而逐渐成为一个优秀的人。就同愚公移山一般，最笨的方法亦为最实在有效的。“但是我每天只会改掉一点，还不如不改呢”有人会抱怨到。但我想“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江河”正是这一点一滴小的改点，才会让你慢慢散发光彩，最后耀眼夺目。一日三省，看似简单的四个字。但却蕴含无穷道理。“三省”并不是三次反省，而是多次，是无时无刻地习惯性反省。当你在与人争吵之后，你要想的不是说他如何错了。而是你如何不对。并告诫自己下次不再这样。当你在睡觉之前无聊时，不如静静躺下，反省一下自己这一天的过错。久而久之，你会发现不一样的自己。或许下次在有矛盾时，你将不是争吵而是冷静下来去寻找过错。而当那时，你的世界便会多一些欢乐与释怀，少一些争吵。“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以鉴古今，以人为镜可以明得失”可见自省从古至今都是亘古不变的名言。自省就像是一个筛子，帮你筛出缺点；又如一把利刃，斩断过失那个旧的自己；又像是探索者，不断否定，不断进步。乔布斯在演讲中讲过：“我在看昨天的自己时，就像是个傻子”不会自省的人永远不知道自己的缺点在哪。在他眼中，自己是个完美的人，但在众人眼中他却是个傻子。随着时代的进步，社会对人才的需求量日益递增，而普通人却只能一事无成。是他们在先天上的差异吗？不，不是，人生而平等。原因在于人才认识自己的不足而普通人却只能看到优点。把这面镜子存在心里吧，当你想要埋怨别人或发生矛盾时，照一照镜子，你就会讨厌那暴躁易怒或是斤斤计较的自己。把自省当作头顶的警钟，在自省中认识自我，在自省中超越自我，净化心灵，从而成为人生的强者。

知人与自知作文合集5

一声清晰的婴儿啼哭，宣告着一个新的生命登上了人生的列车，并将独自驶向或光明或惨淡的前途。上帝并没有对谁过多的垂怜。每个人都赤裸裸地降生，就像个天使一般纯净，用清脆响亮的哭泣来宣泄最原始也最深刻的内心。人人都要成长，终究是要面临各种生存问题，谁都明白处世之难，谁都渴望处世圆满，我们常常会因各种各样的人际关系苦恼惆怅，也会因人与人之间的相处感到幸福满足。走在漫漫的人生路上，我们有必要做到知人与自知，这样才能让有限的时光绽放最大限度的光彩。也许你看过这样的一个小故事，太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。

终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。太阳了解风并且认识到自己可以完成，而风正相反，盲目的采取行动没有考虑自己和太阳的能力最终败给太阳。

唯有在与别人的比较中才能够充分认识自己，离开了生活中的对手和交际对象就失去了衡量自己的尺子和照鉴自己的镜子。工作中如果终日独来独往，孤僻冷漠，缺乏与同事朋友的交往，那他对自己的认知就缺乏了“参照系”，就发现不了别人身上好或不好的东西，也就更无法调整和改进自己了。

说一个有点冷幽默的故事，一天，有一位哲学家乘船去对岸。在船上的时候，哲学家与渔夫展开了对话。哲学家问渔夫：“您懂哲学吗？”“不懂。”“那您可就失去了50%的生命啊！”哲学家又问：“那您懂数学吗？”“也不懂。”“唉，那您这就失去了80%的生命。”这时，渔夫问哲学家：“先生，您会游泳吗？“不会。”渔夫顺着风浪把小船掀翻，两人落到水里，渔夫得意地说：“您即将失去100%的生命哦！”

知人与自知的重要性和戏剧性我想不用再交代，大家都不言自明了！

知人与自知作文合集6

“知人者智，自知者明”，已经为反省自身，劝诫他人的名句。似乎知人”，“自知”在部分人心中是同等重要，可我认为只有先自知才能知人，才可以明白万物间存在的道”。

　　自知，是“孔子所云：“吾日三省吾身”！每天能够反思自己所得所失的一种能力；是****中受到新思想洗礼后对自己有新的认知的一种觉醒；是焦裕禄知道自身之责任，奔波于沙海，争做*的好**的一种红色奋斗精神。自知是能力，是品质，是精神，是通过自身去了解社会自然的关键途径。

　　而“道”，可为多种，是万物之间联系顺应自然，是为人处事的方法，是顺应社会，融于社会。自知，是打开，理解“道”世界的大门。

　　所以，自知者明道。古今中外有多少人从自然领悟自身，又从自身领悟社会。

　　假如老子不自知，不愿走出国家，只愿停留在小国一隅，自己的才华没能绽放，最后便只能默默无闻。可老子并没有，当他看到“天高任鸟飞”的时候，他便知道，自己的才华不应拘于在小国一隅，自己应站在更高的舞台之上。这即是自知，老子知自己身上之才华应放眼远外，于是踏上征途。别的**说不定自己拘于一时，享受一时，空有一满腹才华，最后沉沦在红尘中。

　　老子之所以能够有所作为，是因为他能够深刻认识到自己从自然中领悟的知识，能够将自己的思想写下来，留给后人思考，所以他去向不一时，也不推辞，将自己的思想流遍九州**，从而留下千年金句，活出了人生价值。

　　自知不是骄傲自大，过度谦虚，而是客观评价自身。自知不一定通过自己，也可以通过他人合理的劝诫从而改变自身，它可以小到朋友之间，鲍叔牙牙和管仲，相互劝诫，从对方了解自己，最后成为一代名臣。

　　也可以大到治理国家，唐太宗以魏征为“鉴”，一个愿直谏，一个愿改变，最后唐太宗通过自知，终达到天下太*。

　　放眼当下，自知者并不是很多，并不是因为他们不想去改变，而是他们并不知道自己通过自知想要达到的目标。确定目标，自知才有方向。

　　例如华为，从名字上看“**有所作为”，就已经有了目标，从而就能知道自己真正想要什么，有了自知的方向，从而“山挡不了来路，水挡不了归途”的坚强精神。可见，自知，也需要目标方向，才能走上自己的“道”。

　　我们要像雄属一样，瞄准目标从而自知，最后飞越于自身的道途之中。

知人与自知作文合集7

古语有云“知人者智，自知者明”，而随着时代发展，对于这句话也有了别样的理解。我认为“自知乃知人之本”。

那么，何为自知?

自知是陶渊明在浮躁的社会不受诱惑，守住内心宁静的醒悟。自知是李密婉拒皇上重用之命，与祖母相依为命不忘初心的责任。自知是廉颇放下尊严，负荆请罪自我反省的明辩……总而言之，自知是黑暗的灯塔，指引前进方向的同时帮助全面地认识、改正、完善自己。

形成自我独立认知是认识、理解万物之根本。在苏叶的《只有扇子崖》中有这样一句话：“自然与社会的思辨大于世界，人也是一柄小小的扇子，很不起眼，但是只要不甘心被别人捏在手中，保持自我独立的认知精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出现自己的价值。”人在社会中需形成这样的一个认知才能体现出自身的价值，倘若不自知只是盲目跟风，惟命是从，别人说什么就是什么，那便只是一具行尸走肉，由此观之，形成自我独立的认知是根本。

自知可以帮助我们更透彻地自我认知，从而探寻自我本真。正如鲁迅，当中国人民纷纷在水深火热中挣扎时，他清楚地认识到，他想要的不只是治疗国人的肉体，更要治愈他们的心灵，便毅然决然地弃医从文，想唤醒沉睡的国人。正是因为他有这样的一个自知，他才真正明白自己所想要做的，若是他不自知，而是被社会的迷雾蒙蔽双眼，随波逐流，便绝无追寻自我本真、弃医从文并流传至今的可能。

若是不自知，则会迷失自我更加无法知人。

正如“螳臂当车”一词，对自己的身份地位以及能力没有清晰的认识，被自我思想蒙蔽，更不用说对于他人的思考与判断了。

那么该如何做到自知呢?我认为最好的办法是读书学习。古语有云：“以人为鉴可以知得失”，在这个过程中，拓宽了见识，提升了对自我的认识，明确了自身的长处、不足以及目标，同时还培养了对他人的判断力与自我思维。

雄鹰自知，清楚自己应处的位置，遨翔于天际，兔子自知，明白自己的危险，隐藏于洞穴之中，而我辈青年自知，知晓自己的责任，定会承担重任，为国家贡献自己的力量!

知人与自知作文合集8

古语有云“知人者智，自知者明”，而随着时代发展，对于这句话也有了别样的理解。我认为“自知乃知人之本”。

那么，何为自知?

自知是陶渊明在浮躁的社会不受诱惑，守住内心宁静的醒悟。自知是李密婉拒皇上重用之命，与祖母相依为命不忘初心的责任。自知是廉颇放下尊严，负荆请罪自我反省的明辩……总而言之，自知是黑暗的灯塔，指引前进方向的同时帮助全面地认识、改正、完善自己。

形成自我独立认知是认识、理解万物之根本。在苏叶的《只有扇子崖》中有这样一句话：“自然与社会的思辨大于世界，人也是一柄小小的扇子，很不起眼，但是只要不甘心被别人捏在手中，保持自我独立的认知精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出现自己的价值。”人在社会中需形成这样的一个认知才能体现出自身的价值，倘若不自知只是盲目跟风，惟命是从，别人说什么就是什么，那便只是一具行尸走肉，由此观之，形成自我独立的认知是根本。

自知可以帮助我们更透彻地自我认知，从而探寻自我本真。正如鲁迅，当中国人民纷纷在水深火热中挣扎时，他清楚地认识到，他想要的不只是治疗国人的肉体，更要治愈他们的心灵，便毅然决然地弃医从文，想唤醒沉睡的国人。正是因为他有这样的一个自知，他才真正明白自己所想要做的，若是他不自知，而是被社会的迷雾蒙蔽双眼，随波逐流，便绝无追寻自我本真、弃医从文并流传至今的可能。

若是不自知，则会迷失自我更加无法知人。

正如“螳臂当车”一词，对自己的身份地位以及能力没有清晰的认识，被自我思想蒙蔽，更不用说对于他人的思考与判断了。

那么该如何做到自知呢?我认为最好的办法是读书学习。古语有云：“以人为鉴可以知得失”，在这个过程中，拓宽了见识，提升了对自我的认识，明确了自身的长处、不足以及目标，同时还培养了对他人的判断力与自我思维。

知人与自知作文合集9

　“知人者智，自知者明”这句话出自老子《道德经》，意思为了解别人的人聪明，了解自己的人圣明，事实的确如此，从古至今，别人身上的`优缺点很容易被发现，但自身的品质却难以察觉，殊不知，自知即是大智。

　　有谋略的人都先从了解自身出发。与其用不同的眼光审视别人，倒不如拿一面镜子仔细端详自己。就譬如《论语》中曾子说：“吾日三省吾身”这就是典型的例子，难道说曾子没有见识不懂的学习他人吗？在当时曾子是很受别人尊敬的，因为他眼里没有他人的好坏，只关注自身是否达到了所定要求，反复锤炼自己，追求心灵的一种宁静，不与别人比较，所以，曾子后来并不在意外界的事物对自我看法，一心追求自身的道，最好成了一名儒学大师。

　　由此观之，经常反省，审视自己的人会保持心理宁静，淡泊，专注于自己的事物。了解自己的人，不会被他人的三言两语而改变自己的志向，因为他们对自己的实力有清楚的认知，所以他们总能达到他人无法企及的高度

　　就譬如宋朝时，大文学家苏洵就有自省的好习惯，他在小时就展露出很高的文学天赋，但由于成名较早，四周的人都很仰慕他，都找他求诗求画，但他没有被这种虚无的骄傲而迷失本心，因为他看清了当时社会浮夸的风气，所以他把自己关在房间里沉淀下来，不断练习写诗作赋，提升技艺，并时常把自己过去的诗赋与自己新作的诗赋作对比，不断反省并拿给别人作评价，终于等到一天，别人完全看不出这两篇诗赋出自同一人之手，他出山了，上京应试，金榜题名，一时名扬天下。

　　为什么他能够在自己名声正盛时忽然隐退？因为长时间的自我锤炼反省让苏洵明白了只有自身实力强大才能让他不论处在何种境地都能从容不迫，自省开阔了他的眼界，也造就了他的成功。所以可以看出自知者，是不会被眼前的蝇头小利迷住的，他们看到的是之后的长久利益。

　　纵观历史，不乏有许许多多所谓了解别人，有“大智”的人最后灭亡的例子，而那些懂得自省，自知的人却总是能够在纷乱的社会中独善其身，求其原因，真是因为他们知道自知即是大智。

知人与自知作文合集10

一声清晰的婴儿啼哭，宣告着一个新的生命登上了人生的列车，并将独自驶向或光明或惨淡的前途。上帝并没有对谁过多的垂怜。每个人都赤裸裸地降生，就像个天使一般纯净，用清脆响亮的哭泣来宣泄最原始也最深刻的’内心。人人都要成长，终究是要面临各种生存问题，谁都明白处世之难，谁都渴望处世圆满，我们常常会因各种各样的人际关系苦恼惆怅，也会因人与人之间的相处感到幸福满足。走在漫漫的人生路上，我们有必要做到知人与自知，这样才能让有限的时光绽放最大限度的光彩。也许你看过这样的一个小故事，太阳和风在争论谁更有威力，风说：“我来证明我比你行。你看到那儿那个穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。

终于，风放弃了。然后太阳从云后走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。太阳了解风并且认识到自己可以完成，而风正相反，盲目的采取行动没有考虑自己和太阳的能力最终败给太阳。

唯有在与别人的比较中才能够充分认识自己，离开了生活中的对手和交际对象就失去了衡量自己的尺子和照鉴自己的镜子。工作中如果终日独来独往，孤僻冷漠，缺乏与同事朋友的交往，那他对自己的认知就缺乏了“参照系”，就发现不了别人身上好或不好的东西，也就更无法调整和改进自己了。

说一个有点冷幽默的故事，一天，有一位哲学家乘船去对岸。在船上的时候，哲学家与渔夫展开了对话。哲学家问渔夫：“您懂哲学吗?”“不懂。”“那您可就失去了50%的生命啊!”哲学家又问：“那您懂数学吗?”“也不懂。”“唉，那您这就失去了80%的生命。”这时，渔夫问哲学家：“先生，您会游泳吗?“不会。”渔夫顺着风浪把小船掀翻，两人落到水里，渔夫得意地说：“您即将失去100%的生命哦!”

知人与自知的重要性和戏剧性我想不用再交代，大家都不言自明了!

知人与自知作文合集11

“知人者智，自知者明”，是老子所主持的思想。即使过了两千多年，“知人者智”却依旧有启迪之意。“知人”能帮助我们更好地“自知”

　　为什么“知人”能助我们更好地“自知”呢？

　　首先，“知人”不仅为了解他人，更还有认识万物，而认识自己从认识万物开始。庄子与惠子同为当时的著名哲学家，但人们大都认为庄子更为聪慧与明理，这是为何？庄子与惠子游于桥梁之上，庄子面对水中的鱼，认为鱼是快乐的，而惠子认为他不是鱼，如何能得知鱼的快乐，但最终庄子追溯问题本质”终略胜一筹。

　　庄子在通过鱼在水中的动作形态，认识到鱼的“乐”，从而知道“知足常乐”而惠子执着于鱼自身的想法，终究于自身无益。

　　其次，“知人”后我们能够发现自身的不足，并给予匡正。“见贤思齐焉，”见不贤而内自省也。”这是《论语》中所提及的。孔子也说过“三人行，则必有我师焉。”人若只是独享于自己的世界中，他根本不会懂得自己的短板，并给予改正。*若一直处于“闭门锁国”的时代，执着于自己的地大物博，也许就没有现如今的“复兴号”的*速度，没有“神舟十二号”的飞天，没有孟晚舟的回国。

　　正因为*看到了世界各国的发展，才有了“为**崛起而读书”才有了“**开放”的**，才有了“两个一百年奋斗目标”的实现。

　　因此，在“知人”的同时，也能够不断提升自我，超越自我。

　　最后，我们如何达到“知人”。“知人”需要我们以客观、理性的态度并从多角度对他人进行认知。若单纯以刻板印象对他人给予评价，也许我们所了解的只会是诸如”女生都应是文科生，男生都应是阳刚”……之类的无用信息了。这不仅对“自知”产生不了影响，更会让自己产生错误认知。

　　“智”为明达，通理、智慧。在“知人”的同时获得“自知”的能力，这便是一种“智”法。

知人与自知作文合集12

有人说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”又有人说：”不知庐山真面目，只缘身在此山中。”从这两句话可见，观察的角度不同，所得到的结果也就不同，所以清晰客观地认识自我、认识他人是非常重要的，正如道家学派创始人老子所言：“知人者智，自知者明。”

因为不“知人”，有人被骗；因为不“自知”，有人变得自悲或自傲。有的人忙忙碌碌大半辈子，到头来竟是一片茫然，这是因为他不了解自己真正想要什么？自己的价值又在哪儿？

我认为“人间清醒”这个词与“自知”十分相配，“人间清醒”就是对自我认知非常清楚。他们知道自己的定位，从而确立一个合理的目标，并向着那个目标前进。他们不被世俗诱惑，他们不去奢求那本不属于他们的那片“风景”。

为何“自知者明”？自知者因为知道自己的底线，有所为，有所不为，安然地与世相存；自知者因为知道自己的上限，所以才能制定出符合自己实际的目标；自知者因为知道自己的弱点、缺点，所以才能扬长避短，改正缺点，故曰：”自知者明。”

为何“知人者智”？常言道：”知人知面不不知心。”我们常被别人的外表迷惑，盲目地相信他人，所以只有“知人”，才能善任，正所谓“”千里马常有，而伯乐不常有”，“伯乐”比“千里马”更稀缺，可见，知人”者更具智慧。

但有的人假借“自知”的旗号退缩，那就是懦夫的表现，他们总觉得自己不行，打着“人间清醒”的旗号知难而退，但是我认为“自知者”不该是这样的，他们应该像詹天佑先生设计的“之”字形火车轨道一样懂得转弯，转变为另一种方式，因为他们清楚地明白，强行挖一条线过去是行不通的，他们也知道不能轻言放弃，当有客观的认知后，他们才成就了那条具有里程碑的铁路。

“自知”不是“不撞南墙不回头。”也不是轻言放弃或过度自谦，而是遇见让你怦然心动的美景后，明白了那道风景无论美得多么让人怦然心动，但是你十分清楚，不是所有你喜欢的风景都能属于你。于是你只在远远的地方欣赏它，随后挥手潇洒离去，去寻找那属于你的风景。

鲁迅先生因为“自知”“知人”而弃医从文，走上了以笔杆子战沙场的道路，影响了许多中国人的思想；孔子因为“自知”而流传千古，令世人敬仰。

故曰：“知人者智，自知者明。”

知人与自知作文合集13

亲爱的同学们：

大家好！

很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得，今天我发言的主题是“知人者智，自知者明”。

从史书中可知：管仲知时，能顺应时势，辅佐明君。桓公知理，能任人唯才，不计前嫌，成就霸业。可他们带给我的触动，远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了，知人与自知的力量。

老子曾说：“知人者智，自知者明”。人生的智慧，最重要的是自知。而自知的首要之处，是明了自己的无知。既然自己无知，那便先居人后，找个知道的人来合作，大事可成，自己的人生短板也补齐了，这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性，明晰厉害，知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比，主动让位，为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知，谦以子牧。同学们，请了解你自己，卢梭曾说：“人之所以走入迷途，不是因为他无知，而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置，明了合作的意义，还能培育更宽广的胸怀，更真诚的谦逊。

前面我曾讲到，管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古，其实在于鲍叔牙的识人之才。首先，鲍叔牙了解管仲，从不因管仲家境贫寒而恶待，也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人，识人之才。其次，鲍叔牙了解桓公。他直言上谏，因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人，是知人之需。所以，同学们，知人不单单是日复一日地观察，得出或好或坏的评价，更重要的是，察人之需，察人之德，以一人之德，解另一人的需，为更多的人，找到人生的补丁。

那么，我们该如何更好的察人观己呢？答案是：读书。《吕氏春秋》载：“察己则可以知人，察今则可以知古。”它的意思是说，人天生具有迁移的能力，故事总具有一定的相似性。只有通过读书，我们才能在如今狭窄的生活中，见到拥有各色经历，各样特点的人物，才能通过特点、经历与结局的对照，明了何为智者，何为大才。我们才能通过自己与人物的对比，反思自己的行为，作出更正确的选择。

可以说，我们很幸运，遇到鲍叔牙，让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前，让我们明白留心自己，关切他人的重要，让我们体会合作的意义。

宋教仁曾说：白眼观天下，丹心报国家。愿我们都能眼察天下，心报国家。

谢谢大家，我的发言到此结束。

知人与自知作文合集14

子曰：“知人者智，自知者明。”了解他人称得上巧妙，了解自己才能称得上清醒智慧。

了解他人固然巧妙快捷，可若不了解自己，会让我们学习别人不成反而失去自我。传说邯郸人走路好看，燕国的少年便去学习走路，向老人学向小孩学，可最后却连自己本身拥有的走路技能都丢失了。随着外国文化的交融流通，越来越多的中国人崇尚“洋节”，“圣诞节”“万圣节”“情人节”等成了热门节日，而中国传统的“七月十五中元节”“十月初一寒食节”在年轻人的生活中销声匿迹。正是因为盲目追求他人，少年才失去本身最基础的能力，到最后一事无成反而丢失自我；正是因为过度崇尚别人的风格时尚，才让使千百年来有丰富底蕴的传统文化被置而不顾。看似巧妙的模仿别人的捷径，在不与自身情况结合的情况下，只会害自己迷失方向，成了“没头苍蝇”。

可见，仅仅了解他人并不能提升现有能力，反而还会失去本心，比起“知人”更重要的还是“自知”。

了解自己才能不人云亦云，不跟风，在信息大量碎片化的时代抵抗外界的压力，做更好的自己。北大毕业生被人们称为“杀猪佬”，“这样顶尖的高校生竟然去养猪？”面对网友的不解和质疑，他坚定的回答道“我养猪卖肉绝对比互联网靠谱”。他对小时候有养猪的经历的自己真正了解，坚信自己会在这方面有所建树，才能认定自己努力的方向后不再改变，不受外界影响和刻板印象束缚。只有真正了解自己，才能思考自己所拥有的，创造自己所希望的，不断做出改变，不断进步。

知人只是反应时的“催化剂”，而自知才是我们实现自我价值的“原料”。了解他人可以汲取经验，提高效率，却不是成功的主要条件。了解自己后才能做出选择与改变，清醒智慧的面对各种挑战；才能对自己抱有信心，坚定勇敢的走在自己的道路上，如破茧而出蝴蝶般展现自己的光彩，这才是成功的秘诀。

知人与自知作文合集15

　前些日子，我们是否会成为我们所讨厌的人的词条在全网霸榜。我们所厌恶的，是我们所要摒弃的，我们所热爱的，是我们所要追求的，因此知人以自知。

　　何谓知人以自知？无疑是通过他人之举动来丰盈自我。将目光聚焦在风华正茂的航天研究者身上时，我们明白自己要有科学创新精神，将目光聚焦在不惧逆行的医务工作者身上，使我们知道自己要有救死扶伤精神，再将目光聚焦在风雨无阻的外卖小哥身上，使我们懂得自己要有爱岗敬业精神。

　　自知，是踏在知人的肩上不断探索未知。只自知不知人，我们就犹如“井底之蛙”，只能“跂而望矣”却永远达不到“登高而不见”的境界。

　　*的航天事业从无到有，当时的*人没有选择得过且过，而是认识到自我与世界的差距所在及时觉醒，代代*人借着前人的力量逐步了解当代*还缺什么，自己还需做些什么。时光飞逝，如今的*已成为航天技术遥遥领先的大国，探索着一个又一个未知，创造着一个又一个奇迹。

　　知人与自知是一段没有终点的循环，付诸实践，方可自知。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。作为未来国家栋梁的我们，不断认识到*之所以有当下如此的繁荣昌盛，是一段段令人悲痛的屈辱史铸就的。吾辈青年所要做的，即是不忘历史，以史为鉴，不断进步，不畏磨难。

　　假使天下人都只知人而不自知，那么“知”存在的意义，就由自省与完善不断演化为批评与指责。冰心曾言“即使是万丈深渊，下去，也是前程万里”。达到万里前程的前提是自我反省，并及时加以改正。若是这个社会都充斥着控诉，而没有人愿意为之付诸行动，压抑的社会风气就会逐步将人吞噬，万丈深渊处再也不会有万里的前程。

　　人生就是在一次次修正中变得绚烂纷呈，就是在一次次“知人”中获取“自知”的力量。吾辈青年，结果国家历史的重担，不断“自知”，为*之未来发展提供自己的力量。

　　知人，以自知。

以上是知人与自知优秀作文精选的所有内容，希望读者能够从中获得一些有益的信息和启示。谢谢阅读！